Recapitulación: Cristo como segundo Adán en Ireneo
Hacia 180 Ireneo preguntó para qué descendió el Verbo a María si nada iba a tomar de ella, y contestó con un verbo de Pablo: Dios se propuso recapitular todas las cosas en Cristo. Para Ireneo eso es rehacer a Adán, carne incluida. Los estudiosos discrepan sobre si es una teoría de la redención o solo uno de sus hilos.
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Controversias Relacionadas (1)
Gnosticismo: Ireneo frente a los textos de Nag Hammadi
Hacia 180 Ireneo de Lyon resumió el mito de un creador ignorante y celoso; en 1945 apareció en Egipto un libro, el Apócrifo de Juan, que cuenta el mismo mito con otros nombres. Otras cosas que dijeron Ireneo, Hipólito, Tertuliano y Epifanio no se confirman en los textos, y la variedad de estos lleva a parte de los especialistas a dudar de que «gnosticismo» nombre una sola cosa.
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Contra las herejías
La obra mayor de Ireneo de Lyon, en cinco libros: la exposición de los sistemas gnósticos (I), su refutación por la razón (II), la respuesta desde la Escritura y la tradición apostólica (III), las palabras del Señor y la unidad de los dos Testamentos (IV) y la resurrección de la carne y el reino (V). Con las 2142 notas de la edición inglesa. Traducción castellana directa de la versión de Roberts y Rambaut (Ante-Nicene Fathers).
María en los Padres: de la nueva Eva a la Madre de Dios
El Nuevo Testamento dice poco de María y los Padres de los siglos II y III apenas más. Sin embargo, en 431 un concilio aprobó llamarla Madre de Dios y una multitud lo celebró en las calles de Éfeso. Qué dijeron de ella Ignacio, Justino, Ireneo, Tertuliano, Orígenes, Atanasio, Epifanio, Jerónimo, Agustín y Cirilo, en qué discreparon y qué quedó como fe común.
Sobre la carne de Cristo
¿Qué carne tuvo Cristo, y por qué importa para la resurrección? Tertuliano responde a Marción, Apeles y los valentinianos, que la tenían por apariencia, por préstamo de los astros o por «espíritu»: una carne humana, nacida de una virgen. Traducción castellana directa de la versión inglesa de Peter Holmes (ANF).
Sobre la encarnación del Verbo
Traducción íntegra y comentada del De incarnatione Verbi Dei de Atanasio de Alejandría: el argumento completo, de la creación por el Verbo a la divinización del hombre, con aparato editorial, notas y marcas de duda textual.
Taller de exégesis patrística: ocho pasajes y cómo los leyeron los Padres
Ocho lecturas de los Padres, de Ireneo a Crisóstomo, para ver cómo trabajaban: cómo decidía Agustín una puntuación de Juan 1,1, qué hizo Atanasio con Proverbios 8,22, cómo Orígenes trató las discrepancias entre los Evangelios y qué límite le puso a la alegoría. Con los textos de los propios Padres y los estudios de Young, Fairbairn, Carter y Boersma.