Three Books of Testimonies Against the Jews.
I, prólogo
Cipriano a su hijo Quirino, salud. Era necesario, hijo muy amado, que obedeciese yo tu deseo espiritual, que con ruego muy urgente pedía aquellas enseñanzas divinas con las que el Señor se ha dignado enseñarnos e instruirnos por las Escrituras Santas, para que, apartados de las tinieblas del error e iluminados por su luz pura y resplandeciente, guardemos el camino de la vida por medio de los sacramentos salvadores. Y, en verdad, conforme has pedido, he dispuesto yo este discurso; y este tratado ha sido ordenado en un compendio abreviado, de modo que no esparciera lo que estaba escrito con difusa abundancia, sino que, según me lo ha sugerido mi pobre memoria, recogiese todo lo necesario en puntos escogidos y enlazados, bajo los cuales pueda parecer que no tanto he tratado la materia cuanto que he ofrecido material para que otros la traten. A los lectores también, además, la brevedad de esta misma índole es de grandísima ventaja, porque un tratado de excesiva extensión disipa el entendimiento y la percepción del lector, mientras que una memoria tenaz retiene en un compendio más exacto lo que se lee. Pero he comprendido en mi empeño dos libros de extensión igualmente moderada: uno en el que me he esforzado por mostrar que los judíos, según lo que antes había sido predicho, se apartaron de Dios y perdieron el favor de Dios, que les había sido dado en el tiempo pasado y prometido para el futuro; mientras que los cristianos habían sucedido en su lugar, mereciendo bien del Señor por la fe, y viniendo de todas las naciones y del mundo entero. El segundo libro contiene asimismo el sacramento de Cristo: que ha venido Aquel que fue anunciado según las Escrituras, y ha hecho y perfeccionado todas aquellas cosas por las que fue predicho que podría ser percibido y conocido. Y estas cosas podrán aprovecharte entretanto, al leer, para formar los primeros lineamientos de tu fe. Más fuerza se te dará, y la inteligencia del corazón se irá realizando más y más, a medida que examines más plenamente las Escrituras, antiguas y nuevas, y leas por entero los volúmenes de los libros espirituales. Pues ahora hemos llenado una pequeña medida de las fuentes divinas, que entretanto te enviamos. Podrás beber más copiosamente y saciarte con más abundancia, si también te acercas a beber juntamente con nosotros en las mismas fuentes de la divina plenitud. Te saludo, hijo amadísimo, deseándote siempre todo bien.
1. Que los judíos han caído bajo la pesada ira de Dios por haber abandonado al Señor y seguido a los ídolos
I, 1
En el Éxodo, el pueblo dijo a Aarón: «Levántate y haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque en cuanto a este hombre Moisés, que nos sacó de Egipto, no sabemos qué ha sido de él.» [Exodus 32:1] En el mismo lugar dice también Moisés al Señor: «Te ruego, Señor: este pueblo ha pecado; ¡un gran pecado! Se han hecho dioses de oro y de plata. Ahora, pues, si quieres perdonarles su pecado, perdónalo; pero si no, bórrame del libro que has escrito. Y el Señor dijo a Moisés: Al que pecare contra mí, a ese lo borraré de mi libro.» [Exodus 32:31-33] Asimismo en el Deuteronomio: Sacrificaron a los demonios, y no a Dios. [Deuteronomy 32:17] También en el libro de los Jueces: «Y los hijos de Israel hicieron el mal ante los ojos del Señor Dios de sus padres, que los sacó de la tierra de Egipto, y siguieron a los dioses de los pueblos que estaban en derredor de ellos, y ofendieron al Señor, y abandonaron a Dios, y sirvieron a Baal.» También en el mismo lugar: «Y los hijos de Israel volvieron a hacer el mal ante los ojos del Señor, y sirvieron a Baal y a los dioses de los extraños, y abandonaron al Señor, y no le sirvieron.» [Judges 4:1] En Malaquías: «Judá ha sido abandonado, y se ha convertido en abominación en Israel y en Jerusalén, porque Judá ha profanado la santidad del Señor en aquello que Él amó, y ha cortejado a dioses extraños. El Señor exterminará al hombre que hace esto, y será degradado en las tiendas de Jacob.» [Malachi 2:11]
I, 2
En Jeremías dice el Señor: «Os he enviado a mis siervos los profetas. Antes del alba los envié (y no me oísteis, y no escuchasteis con vuestros oídos), diciendo: Conviértase cada uno de vosotros de su mal camino y de sus deseos perversísimos; y habitaréis en la tierra que os he dado a vosotros y a vuestros padres por los siglos de los siglos.» Y de nuevo: «No vayáis tras dioses ajenos para servirlos, y no los adoréis; y no me provoquéis a ira con las obras de vuestras manos para dispersaros; y no me habéis escuchado.» [Jeremiah 25:6-7] También en el libro tercero de los Reyes, dice Elías al Señor: «Me he consumido de celo por el Señor Dios Todopoderoso; porque los hijos de Israel te han abandonado, han demolido tus altares y han matado a tus profetas a espada; y he quedado solo, y buscan mi vida para quitármela.» [1 Kings 19:10] También en Esdras: «Se han apartado de Ti, y han arrojado tu ley a sus espaldas, y han matado a tus profetas que testificaban contra ellos para que volvieran a Ti.» [Nehemiah 9:26]
I, 3
En Isaías: «Oíd, cielos, y escucha, tierra, porque habla el Señor: Hijos crié y los hice crecer, pero ellos me han despreciado. El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su señor; pero Israel no me ha conocido, y mi pueblo no me ha comprendido. ¡Oh nación pecadora, pueblo cargado de pecados, semilla malvada, hijos corrompidos: habéis abandonado al Señor y habéis provocado la ira del Santo de Israel!» [Isaiah 1:2-4] En el mismo dice también el Señor: «Ve y di a este pueblo: Oiréis con el oído, y no entenderéis; y mirando, miraréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y apenas oyen con sus oídos, y han cerrado sus ojos, no sea que vean con sus ojos, y oigan con sus oídos, y entiendan con el corazón, y se conviertan, y yo los sane.» [Isaiah 6:9-10] También en Jeremías dice el Señor: «Me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y se han cavado cisternas agrietadas, que no pueden retener el agua.» Además, en el mismo: «He aquí que la palabra del Señor se ha convertido para ellos en oprobio, y no la quieren.» [Jeremiah 6:10] De nuevo en el mismo dice el Señor: «El milano conoce su tiempo, la tórtola y la golondrina; los gorriones del campo guardan el tiempo de su venida; pero mi pueblo no conoce el juicio del Señor. ¿Cómo decís: Somos sabios, y la ley del Señor está con nosotros? La medida falsa ha sido anulada; los escribas están confundidos, los sabios han temblado y han sido apresados, porque rechazaron la palabra del Señor.» [Jeremiah 8:7-9] También en Salomón: «Los malvados me buscan y no me hallarán; porque tuvieron odio a la sabiduría y no recibieron la palabra del Señor.» [Proverbs 1:28-29] También en el salmo veintisiete: «Dales conforme a sus merecimientos, porque no han comprendido las obras del Señor.» También en el salmo ochenta y uno: «No han conocido, ni han entendido; andarán en tinieblas.» También en el Evangelio, según Juan: «Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. Mas a cuantos lo recibieron, a esos les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre.» [John 1:11-12]
4. Que los judíos no entenderían las Santas Escrituras, sino que serían inteligibles en los últimos tiempos, después de que Cristo hubiera venido
I, 4
En Isaías: «Y todas estas palabras serán para vosotros como las palabras de un libro sellado, el cual, si lo diereis a un hombre que sabe letras para que lo lea, dirá: No puedo leer, porque está sellado. Pero en aquel día los sordos oirán las palabras del libro, y los que están en tinieblas y en nube; los ojos de los ciegos verán.» [] También en Jeremías: «En los últimos días conoceréis estas cosas.» [] Además en Daniel: «Guarda las palabras, y sella el libro hasta el tiempo de la consumación, hasta que muchos aprendan, y se cumpla el conocimiento, porque cuando haya dispersión conocerán todas estas cosas.» [] Igualmente en la primera Epístola de Pablo a los Corintios: «Hermanos, no quiero que ignoréis que todos nuestros padres estuvieron bajo la nube.» [] También en la segunda Epístola a los Corintios: «Sus mentes están cegadas hasta el día de hoy, por este mismo velo que es quitado en Cristo, mientras este mismo velo permanece en la lectura del Antiguo Testamento, el cual no es descubierto, porque es anulado en Cristo; y hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, el velo está sobre su corazón. Pero en seguida, cuando se vuelvan al Señor, el velo será quitado.» En el Evangelio, el Señor después de su resurrección dice: «Estas son las palabras que os hablé estando aún con vosotros, que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los Salmos, acerca de mí. Entonces les abrió el entendimiento, para que entendiesen las Escrituras; y les dijo: Así está escrito, y así era necesario que Cristo padeciese, y resucitase de entre los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y la remisión de los pecados entre todas las naciones.» []
I, 5
En Isaías: «Y si no creyereis, tampoco entenderéis.» [] También el Señor en el Evangelio: «Porque si no creéis que yo soy, moriréis en vuestros pecados.» [] Además, que la justicia subsistiría por la fe, y que en ella estaba la vida, fue predicho en Habacuc: «Mas el justo vivirá por mi fe.» [] Por eso Abraham, el padre de las naciones, creyó; en el Génesis: «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.» [] De igual manera, Pablo a los Gálatas: «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Sabed, pues, que los que son de la fe, estos son hijos de Abraham. Y la Escritura, previendo que Dios justifica a los gentiles por la fe, anunció de antemano a Abraham que todas las naciones serían benditas en él. Así que los que son de la fe son bendecidos con el fiel Abraham.» []
I, 6
En Isaías: «Vuestro país está desolado, vuestras ciudades quemadas a fuego: vuestra tierra, los extraños la devorarán en vuestra presencia; y la hija de Sión quedará abandonada, y derribada por pueblos extranjeros, como cabaña en una viña, y como choza de guarda en un huerto de pepinos, como ciudad sitiada. Y si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado simiente, seríamos como Sodoma, y seríamos semejantes a Gomorra.» [] También en el Evangelio el Señor dice: «Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados, ¡cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos bajo sus alas, y no quisiste! He aquí, vuestra casa os quedará desierta.» []
I, 7
En Isaías: «Venid, y caminemos en la luz del Señor. Porque ha despedido a su pueblo, la casa de Israel.» [] También en su Evangelio, según Juan: «Aquella era la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene a este mundo. En este mundo estaba, y el mundo fue hecho por él, y el mundo no le conoció.» [] Además, en el mismo lugar: «El que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Y este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz.» []
8. Que la primera circuncisión de la carne es anulada, y en su lugar se promete la segunda circuncisión del espíritu
I, 8
En Jeremías: «Así dice el Señor a los hombres de Judá, y a los que habitan en Jerusalén: Renovad entre vosotros novedad, y no sembréis entre espinas: circuncidaos para vuestro Dios, y circuncidad el prepucio de vuestro corazón; no sea que mi ira salga como fuego, y os queme, y no haya quien la apague.» [] También dice Moisés: «En los últimos días Dios circuncidará tu corazón, y el corazón de tu descendencia, para amar al Señor tu Dios.» [] También en Jesús, hijo de Navé: «Y el Señor dijo a Jesús: Hazte cuchillos de piedra, muy afilados, y dispón a circuncidar por segunda vez a los hijos de Israel.» [] También Pablo, a los Colosenses: «Estáis circuncidados con la circuncisión no hecha por manos, en el despojamiento de la carne, sino con la circuncisión de Cristo.» [] También, porque Adán fue hecho primero por Dios incircunciso, y Abel el justo, y Enoc, que agradó a Dios y fue trasladado; y Noé, quien, pereciendo el mundo y los hombres a causa de las transgresiones, fue elegido solo, para que en él se preservase el linaje humano; y Melquisedec, el sacerdote según cuyo orden Cristo fue prometido. Luego, porque aquella señal no aprovechaba a las mujeres, pero todos son sellados con la señal del Señor.
I, 9
En Isaías: «Entonces serán manifiestos los que sellan la ley, para que no aprendan; y dirá: Espero al Señor, que aparta su rostro de la casa de Jacob, y confiaré en él.» [] También en el Evangelio: «Todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.» []
I, 10
En Miqueas: «Porque de Sión saldrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalén. Y juzgará entre muchos pueblos, y someterá y descubrirá naciones fuertes.» [] También en Isaías: «Porque de Sión saldrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalén; y juzgará entre las naciones.» [] Igualmente en el Evangelio según Mateo: «Y he aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; escuchadle.» []
I, 11
En Jeremías: «He aquí, vienen días, dice el Señor, y completaré para la casa de Israel, y para la casa de Judá, un nuevo testamento, no según el testamento que ordené con sus padres en aquel día en que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto, porque no permanecieron en mi testamento, y yo los desatendí, dice el Señor: Porque este es el testamento que estableceré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en ellos, y en sus mentes las escribiré; y yo seré para ellos por Dios, y ellos serán para mí por pueblo; y no enseñará cada uno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor: porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande de ellos: porque seré misericordioso con sus iniquidades, y no me acordaré más de sus pecados.» []
I, 12
En Isaías: «Por tanto, no os acordéis de las cosas pasadas, ni reconsideréis las cosas antiguas. He aquí, hago nuevas las cosas que ahora surgirán, y lo conoceréis; y haré en el desierto un camino, y ríos en lugar seco, para dar de beber a mi raza escogida, a mi pueblo que adquirí, para que manifiesten mis alabanzas.» [] En el mismo también: «Si tuvieren sed, los conducirá por los desiertos; sacará agua de la roca; la roca se hendirá, y fluirá el agua: y mi pueblo beberá.» [] Además, en el Evangelio según Mateo, Juan dice: «Yo en verdad os bautizo con agua para arrepentimiento: pero el que viene después de mí es más poderoso que yo, cuyas sandalias no soy digno de llevar; él os bautizará con el Espíritu Santo, y con fuego.» [] También según Juan: «A menos que uno nazca de agua, y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Porque lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu.» []
I, 13
En el Salmo segundo: «¿Con qué propósito se amotinaron las gentes, y los pueblos imaginaron cosas vanas? Los reyes de la tierra se levantaron, y los príncipes se reunieron contra el Señor, y contra su Cristo. Rompamos sus ataduras, y echemos de nosotros su yugo.» Igualmente en el Evangelio según Mateo, el Señor dice: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Tomad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí; porque soy manso y humilde de corazón: y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es excelente, y mi carga ligera.» [] En Jeremías: «En aquel día quebraré el yugo de su cuello, y romperé sus ataduras; y no servirán a otros, sino que servirán al Señor Dios; y levantaré a David por rey para ellos.» []
I, 14
En Ezequiel: «Por tanto, así dice el Señor: He aquí, yo estoy sobre los pastores; y reclamaré mis ovejas de sus manos, y los apartaré de apacentar mis ovejas; y ya no las apacentarán más, y libraré mis ovejas de su boca, y las apacentaré con juicio.» En Jeremías el Señor dice: «Y os daré pastores según mi corazón, y os apacentarán con el alimento de la disciplina.» [] En Jeremías, además: «Oíd la palabra del Señor, naciones, y anunciadla a las islas lejanas. Decid: El que dispersa a Israel lo reunirá, y lo guardará como un pastor a su rebaño: porque el Señor ha redimido a Jacob, y lo ha sacado de la mano del que era más fuerte que él.»
15. Que Cristo debía ser la casa y el templo de Dios, y que el templo antiguo debía cesar, y comenzar el nuevo
I, 15
En el segundo libro de los Reyes: «Y vino palabra del Señor a Natán, diciendo: Ve y di a mi siervo David: Así dice el Señor: Tú no me edificarás casa para habitar; pero será que, cuando se cumplan tus días, y duermas con tus padres, levantaré después de ti descendencia tuya, que saldrá de tus entrañas, y prepararé su reino. Él me edificará una casa en mi nombre, y levantaré su trono para siempre; y yo seré para él por padre, y él será para mí por hijo: y su casa obtendrá confianza, y su reino para siempre delante de mí.» También en el Evangelio el Señor dice: «No quedará en el templo piedra sobre piedra que no sea derribada.» [] Y «Después de tres días otro será levantado sin manos.»
I, 16
En Isaías: «¿Con qué propósito me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Dice el Señor: Estoy saciado; no quiero los holocaustos de carneros, ni la grosura de corderos, ni la sangre de toros y machos cabríos. Porque ¿quién ha requerido estas cosas de vuestras manos?» [] También en el Salmo cuarenta y nueve: «No comeré carne de toros, ni beberé sangre de machos cabríos. Ofreced a Dios sacrificio de alabanza, y pagad vuestros votos al Altísimo. Invócame en el día de la angustia, y te libraré: y me glorificarás.» En el mismo Salmo, además: «El sacrificio de alabanza me glorificará: en esto está el camino en que le mostraré la salvación de Dios.» También en el Salmo cuarto: «Sacrificad sacrificio de justicia, y esperad en el Señor.» Igualmente en Malaquías: «No tengo complacencia en vosotros, dice el Señor, y no aceptaré ofrenda de vuestras manos. Porque desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, mi nombre es glorificado entre los gentiles; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso de olor, y sacrificio puro, porque grande es mi nombre entre las naciones, dice el Señor.»
I, 17
En el Salmo 109: «Antes del lucero te engendré. Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.» También en el primer libro de los Reyes, Dios dice al sacerdote Elí: «Y yo me levantaré un sacerdote fiel, que hará todas las cosas que están en mi corazón: y le edificaré casa segura; y pasará en la presencia de mis ungidos todos los días. Y será que cualquiera que quede en tu casa, vendrá a adorar por un óbolo de dinero, y por un pan.»
18. Que otro Profeta como Moisés fue prometido, a saber, uno que daría un nuevo testamento, y que más bien debía ser escuchado
I, 18
En Deuteronomio Dios dijo a Moisés: «Y el Señor me dijo: Un Profeta les levantaré de entre sus hermanos, semejante a ti, y pondré mi palabra en su boca; y él les hablará lo que yo le mande. Y cualquiera que no escuche las cosas que aquel Profeta hable en mi nombre, yo lo vengaré.» [] Acerca de quien también Cristo dice en el Evangelio según Juan: «Escudriñad las Escrituras, en las cuales pensáis que tenéis vida eterna. Estas son las que dan testimonio acerca de mí; y no queréis venir a mí, para que tengáis vida. No penséis que yo os acuso ante el Padre: hay uno que os acusa, Moisés, en quien esperáis. Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais también a mí: porque él escribió de mí. Pero si no creéis sus escritos, ¿cómo creeréis mis palabras?»
19. Que dos pueblos fueron anunciados, el mayor y el menor; es decir, el pueblo antiguo de los judíos, y el nuevo que consistiría de nosotros
I, 19
En el Génesis: «Y el Señor dijo a Rebeca: Dos naciones hay en tu vientre, y dos pueblos se dividirán desde tus entrañas; y un pueblo vencerá al otro pueblo; y el mayor servirá al menor.» [] También en Oseas: «Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, y amada a la que no era amada. Porque será que, en el lugar donde se dijo: No sois mi pueblo, serán llamados hijos del Dios viviente.»
20. Que la Iglesia que antes había sido estéril tendría más hijos de entre los gentiles que los que antes había tenido la sinagoga
I, 20
En Isaías: «Regocíjate, estéril, que no das a luz; y prorrumpe y clama, tú que no tienes dolores de parto: porque muchos más son los hijos de la desolada que de la que tiene marido. Porque el Señor ha dicho: Ensancha el lugar de tu tabernáculo, y de tus cortinas, y afírmalas: no escatimes, alarga tus cuerdas, y fortalece tus estacas: extiéndete aún a tu derecha y a tu izquierda; y tu descendencia poseerá las naciones, y habitará las ciudades desiertas. No temas; porque vencerás: ni tengas miedo porque eres maldita; porque olvidarás tu confusión eterna.» [] Así también a Abraham, cuando su primer hijo nació de una esclava, Sara permaneció largo tiempo estéril; y tarde en la vejez dio a luz a su hijo Isaac, de la promesa, que era figura de Cristo. Así también Jacob recibió dos esposas: la mayor Lea, de ojos apagados, figura de la sinagoga; la menor la hermosa Raquel, figura de la Iglesia, que también permaneció largo tiempo estéril, y después dio a luz a José, quien también fue figura de Cristo. Y en el primer libro de los Reyes se dice que Elcaná tenía dos esposas: Peniná, con sus hijos; y Ana, estéril, de quien nace Samuel, no según el orden de la generación, sino según la misericordia y promesa de Dios, cuando ella oró en el templo; y Samuel, al nacer, fue figura de Cristo. También en el primer libro de los Reyes: «La estéril ha dado a luz siete, y la que tenía muchos hijos se ha debilitado.» Pero los siete hijos son las siete iglesias. Por lo cual también Pablo escribió a siete iglesias; y el Apocalipsis presenta siete iglesias, para que se conserve el número siete; como los siete días en que Dios hizo el mundo; como los siete ángeles que están de pie y entran y salen delante del rostro de Dios, como dice el ángel Rafael en Tobías; y el candelabro de siete lámparas en el tabernáculo del testimonio; y los siete ojos de Dios, que velan sobre el mundo; y la piedra con siete ojos, como dice Zacarías; y los siete espíritus; y los siete candeleros en el Apocalipsis; y las siete columnas sobre las cuales la Sabiduría ha edificado su casa en Salomón.
I, 21
En el Génesis: «Y dijo el Señor Dios a Abraham: Sal de tu tierra y de tu parentela y de la casa de tu padre, y ve a la tierra que yo te mostraré: y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre; y serás bendito: y bendeciré a quien te bendiga, y maldeciré a quien te maldiga; y en ti serán benditas todas las tribus de la tierra.» [] Sobre esto mismo en el Génesis: «Y bendijo Isaac a Jacob. He aquí, el olor de mi hijo es como el olor de un campo abundante que el Señor ha bendecido: y Dios te dé del rocío del cielo y de la fertilidad de la tierra, abundancia de grano, y de vino, y de aceite: y te obedecerán los pueblos, y te adorarán los príncipes: y serás señor de tu hermano, y los hijos de tu padre te adorarán; y el que te maldiga será maldito, y el que te bendiga será bendito.» [] Sobre este asunto también en el Génesis: «Mas cuando José vio que su padre ponía su mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le pareció mal: y José tomó la mano de su padre, para levantarla de la cabeza de Efraín a la cabeza de Manasés. Y dijo José a su padre: No así, padre mío: éste es mi primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza. Pero él no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé: también él será un pueblo, y será engrandecido; pero su hermano menor será más grande que él, y su descendencia llegará a ser muchedumbre de naciones.» Además en el Génesis: «Judá, te alabarán tus hermanos: tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos; los hijos de tu padre te adorarán. Cachorro de león es Judá: de la rama tierna, hijo mío, has subido: te acostaste y dormiste como león, y como cachorro de león. ¿Quién lo despertará? No faltará príncipe de Judá, ni caudillo de sus lomos, hasta que venga lo que le está encomendado; y él es la esperanza de las naciones: atando su pollino a la vid, y el hijo de su asna a la cepa; lavará sus vestiduras en vino, y su ropa en sangre de uva: terribles son sus ojos con vino, y sus dientes más blancos que leche.» [] De aquí en Números está escrito acerca de nuestro pueblo: «He aquí, el pueblo se levantará como pueblo de león.» [] En Deuteronomio: «Vosotros, gentiles, seréis por cabeza; pero este pueblo incrédulo será por cola.» [] También en Jeremías: «Oíd el sonido de la trompeta. Y dijeron: No oiremos: por esto oirán las naciones, y los que apacientan su ganado entre ellas.» [] En el salmo decimoséptimo: «Me establecerás por cabeza de las naciones: un pueblo que no conocí me sirvió: al oírme con sus oídos me obedeció.» De esto mismo dice el Señor en Jeremías: «Antes que te formase en el vientre, te conocí; y antes que salieses del seno, te santifiqué y te establecí por profeta entre las naciones.» [] También en Isaías: «He aquí, lo he manifestado por testigo a las naciones, por príncipe y comandante a los pueblos.» [] También en el mismo: «Naciones que no te conocieron te invocarán; y pueblos que te ignoraban huirán a ti.» [] En el mismo, además: «Y en aquel día habrá una raíz de Jesé, que se levantará para regir a todas las naciones; en Él esperarán los gentiles; y su reposo será honra.» [] En el mismo otra vez: «La tierra de Zabulón, y la tierra de Neftalí, por el camino del mar, y vosotros otros que habitáis los lugares marítimos, y allende el Jordán de las naciones. Pueblo que andaba en tinieblas, he aquí una gran luz; vosotros que moráis en la región de la sombra de la muerte, la luz resplandecerá sobre vosotros.» [] También en el mismo: «Así dice el Señor Dios a Cristo, mi Señor, cuya diestra tengo asida, para que las naciones le oigan; y quebrantaré la fuerza de los reyes, abriré ante Él puertas; y las ciudades no se cerrarán.» También en el mismo: «Vengo a reunir a todas las naciones y lenguas; y vendrán, y verán mi gloria. Y pondré sobre ellos una señal, y enviaré a los que entre ellos son preservados a las naciones lejanas, que no han oído mi nombre ni han visto mi gloria; y anunciarán mi gloria a las naciones.» También en el mismo: «Y en todas estas cosas no se convierten; por tanto, alzará una señal a las naciones lejanas, y las atraerá desde el extremo de la tierra.» También en el mismo: «Aquellos a quienes no se había anunciado de Él verán, y los que no han oído entenderán.» También en el mismo: «Me he manifestado a los que no me buscaban: he sido hallado por los que no preguntaban por mí. Dije: Heme aquí, a una nación que no ha invocado mi nombre.» De esto mismo, en los Hechos de los Apóstoles, dice Pablo: «Era necesario que la palabra de Dios se os anunciase primero a vosotros; pero puesto que la rechazáis y os juzgáis indignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles: porque así dijo el Señor por las Escrituras: He aquí, te he puesto por luz entre las naciones, para que seas para salvación hasta los confines de la tierra.»
22. Que los judíos perderían, mientras nosotros recibiríamos el pan y el cáliz de Cristo y toda su gracia, y que el nombre nuevo de cristianos sería bendito en la tierra
I, 22
En Isaías: «Así dice el Señor: He aquí, los que me sirven comerán, pero vosotros tendréis hambre; he aquí, los que me sirven beberán, pero vosotros tendréis sed; he aquí, los que me sirven se alegrarán, pero vosotros seréis confundidos; el Señor os matará. Pero a los que me sirven se les dará un nombre nuevo, que será bendito en la tierra.» También en el mismo lugar: «Por tanto, alzará una señal a las naciones lejanas, y las atraerá desde el extremo de la tierra; y he aquí, vendrán velozmente con ligereza; no tendrán hambre ni sed.» También en el mismo lugar: «He aquí, por tanto, el Soberano, el Señor de los Ejércitos, quitará de Judá y de Jerusalén al hombre sano y al hombre fuerte, la fuerza del pan y la fuerza del agua.» Igualmente en el salmo trigésimo tercero: «Gustad y ved cuán dulce es el Señor. Bienaventurado el hombre que espera en Él. Temed al Señor Dios, todos vosotros sus santos: porque nada falta a los que le temen. Los ricos han padecido necesidad y hambre; pero los que buscan al Señor nunca carecerán de bien alguno.» Además, en el Evangelio según Juan, dice el Señor: «Yo soy el pan de vida: el que a mí viene no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed.» Igualmente dice en aquel lugar: «Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su seno correrán ríos de agua viva.» Además, dice en el mismo lugar: «Si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros.»
I, 23
En el Evangelio dice el Señor: «Muchos vendrán del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, e Isaac, y Jacob, en el reino de los cielos; mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera: allí será el llanto y el crujir de dientes.»
24. Que solo por esto pueden los judíos recibir el perdón de sus pecados, si lavan en su bautismo la sangre de Cristo muerto y, pasando a su Iglesia, obedecen sus preceptos
I, 24
En Isaías dice el Señor: «Ahora no soltaré vuestros pecados. Cuando extendáis vuestras manos, apartaré mi rostro de vosotros; y si multiplicáis las oraciones, no os oiré: porque vuestras manos están llenas de sangre. Lavaos, limpiaos; quitad la maldad de vuestras almas de delante de mis ojos; cesad de vuestra maldad; aprended a hacer el bien; buscad el juicio; defended al que sufre agravio; juzgad para el huérfano, y justificad a la viuda. Y venid, y razonemos juntos, dice el Señor: y aunque vuestros pecados sean como la escarlata, los emblanqueceré como la nieve; y aunque fueran como el carmesí, los emblanqueceré como la lana. Y si queréis y me escucháis, comeréis del bien de la tierra; pero si no queréis, y no me oís, la espada os consumirá; porque la boca del Señor ha hablado estas cosas.»
1. Que Cristo es el Primogénito, y que Él es la Sabiduría de Dios, por quien todas las cosas fueron hechas
II, 1
En Salomón, en los Proverbios: «El Señor me estableció al principio de sus caminos, para sus obras: antes del mundo me formó. En el principio, antes que hiciese la tierra, y antes que dispusiese los abismos, antes que brotasen las fuentes de las aguas, antes que los montes fuesen asentados, antes que todas las colinas, el Señor me engendró. Hizo los países, y los lugares inhabitables, y los confines inhabitables bajo el cielo. Cuando preparó el cielo, yo estaba presente con Él; y cuando apartó su trono. Cuando hizo las nubes fuertes sobre los vientos, y cuando colocó las fuentes fortalecidas bajo el cielo, cuando hizo los poderosos fundamentos de la tierra, yo estaba a su lado, ordenándolas: yo era Aquel en quien Él se deleitaba: además, me regocijaba diariamente ante su rostro en todo tiempo, cuando Él se regocijaba en la tierra perfeccionada.» También en el mismo, en el Eclesiástico: «Salí de la boca del Altísimo, primogénito antes de toda criatura: hice que la luz incansable se levantara en los cielos, y cubrí toda la tierra con una nube: moré en las alturas, y mi trono en la columna de la nube: rodeé el círculo del cielo, y penetré en la profundidad del abismo, y anduve sobre las olas del mar, y estuve en toda la tierra; y en cada pueblo y en cada nación tuve la preeminencia, y con mi propia fuerza he hollado los corazones de todos los excelentes y de los humildes: en mí está toda esperanza de vida y de virtud: pasad a mí, todos los que me deseáis.» También en el salmo octogésimo octavo: «Y lo estableceré como mi primogénito, el más alto entre los reyes de la tierra. Guardaré mi misericordia para Él para siempre, y mi pacto fiel para Él; y estableceré su descendencia para siempre jamás. Si sus hijos abandonan mi ley, y no andan en mis juicios; si profanan mis juicios, y no observan mis preceptos, visitaré sus maldades con vara, y sus pecados con azotes; pero no apartaré de ellos mi misericordia.» También en el Evangelio según Juan, dice el Señor: «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único y verdadero Dios, y a Jesucristo, a quien Tú has enviado. Te he glorificado en la tierra: he acabado la obra que me diste que hiciese. Y ahora, glorifícame Tú contigo mismo, con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese hecho.» También Pablo a los Colosenses: «Quien es la imagen del Dios invisible, y el primogénito de toda criatura.» También en el mismo lugar: «El primogénito de entre los muertos, para que en todas las cosas llegara a ser el que tiene la preeminencia.» En el Apocalipsis también: «Yo soy Alfa y Omega, el principio y el fin. Daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida al que tiene sed.» Que Él es también la sabiduría y el poder de Dios, Pablo lo prueba en su primera Epístola a los Corintios. «Porque los judíos piden una señal, y los griegos buscan sabiduría: pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente escándalo, y para los gentiles necedad; mas para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo el poder de Dios y la sabiduría de Dios.»
2. Que Cristo es la Sabiduría de Dios; y sobre el sacramento de su encarnación y de su pasión, y del cáliz y del altar; y de los apóstoles que fueron enviados y predicaron
II, 2
En Salomón, en los Proverbios: «La Sabiduría se ha edificado una casa, y ha colocado debajo de ella siete columnas; ha degollado sus víctimas; ha mezclado su vino en la copa, y ha preparado su mesa, y ha enviado a sus siervos, llamando con alto pregón a la copa, diciendo: El que sea necio, vuélvase a mí: y a los faltos de entendimiento les ha dicho: Venid, comed de mis panes, y bebed el vino que he mezclado para vosotros. Abandonad la necedad, y buscad la sabiduría, y corregid el conocimiento con el entendimiento.»
II, 3
En el salmo cuadragésimo cuarto: «Mi corazón ha exhalado una buena Palabra. Digo mis obras al Rey.» También en el salmo trigésimo segundo: «Por la Palabra de Dios fueron afirmados los cielos; y toda su fuerza por el aliento de su boca.» También en Isaías: «Una Palabra que consuma y abrevia en justicia, porque una palabra abreviada hará Dios en toda la tierra.» También en el salmo centésimo sexto: «Envió su Palabra, y los sanó.» Además, en el Evangelio según Juan: «En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra. Ésta era en el principio con Dios. Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que fue hecho fue hecho. En Él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres. Y la luz resplandece en las tinieblas; y las tinieblas no la comprendieron.» También en el Apocalipsis: «Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco; y el que estaba sentado sobre él se llamaba Fiel y Verdadero, que juzga recta y justamente; y hacía guerra. Y estaba vestido con una ropa salpicada de sangre; y su nombre es llamado Palabra de Dios.»
II, 4
En Isaías: «¿No es fuerte la Mano de Dios para salvar? ¿O ha hecho pesado su oído, para no poder oír? Pero vuestros pecados os separan de Dios; y a causa de vuestros pecados aparta su rostro de vosotros, para no tener piedad. Porque vuestras manos están manchadas de sangre, y vuestros dedos de pecados. Además, vuestros labios han hablado maldad, y vuestra lengua medita injusticia. Nadie habla verdad, ni hay juicio verdadero: confían en la vanidad, y hablan vaciedad, los que conciben dolor, y dan a luz maldad.» También en el mismo lugar: «Señor, ¿quién ha creído nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el Brazo de Dios?» También en el mismo: «Así dice el Señor: El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? ¿O cuál es el lugar de mi reposo? Porque todas estas cosas las ha hecho mi mano.» También en el mismo: «Oh Señor Dios, tu Brazo es alto, y no lo conocieron; pero cuando lo conozcan, serán confundidos.» También en el mismo: «El Señor ha revelado su santo Brazo a la vista de todas las naciones; todas las naciones, hasta los confines de la tierra, verán la salvación de Dios.» También en el mismo lugar: «He aquí, te he puesto como las ruedas de un carro de trillar, nuevas y vueltas sobre sí mismas; y trillarás los montes, y quebrantarás las colinas, y las harás como tamo, y las aventarás; y el viento las arrebatará, y el torbellino las esparcirá: pero tú te alegrarás en los santos de Israel; y los pobres y menesterosos saltarán de gozo. Porque buscarán agua, y no la habrá. Porque su lengua se secará de sed. Yo el Señor Dios, yo el Dios de Israel, los oiré, y no los abandonaré; sino que abriré ríos en los montes, y fuentes en medio de los campos. Haré de los desiertos bosques de agua, y de la tierra sedienta corrientes de agua. Estableceré en la tierra de sequía el cedro y el boj, y el mirto y el ciprés, y el olmo y el álamo, para que vean y reconozcan, y sepan y crean a una, que la Mano del Señor ha hecho estas cosas, y el Santo de Israel las ha mostrado.»
II, 5
En el Génesis, a Abraham: «Y el Ángel del Señor lo llamó desde el cielo, y le dijo: ¡Abraham, Abraham! Y él respondió: Heme aquí. Y Él dijo: No pongas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada. Porque ahora sé que temes a tu Dios, y no me has negado a tu hijo, tu hijo amado, por causa de mí.» También en el mismo lugar, a Jacob: «Y el Ángel del Señor me habló en sueños: Yo soy Dios, a quien viste en el lugar de Dios donde me ungiste una columna de piedra, y me hiciste un voto.» También en el Éxodo: «Pero Dios iba delante de ellos de día en una columna de nube, para mostrarles el camino; y de noche en una columna de fuego.» Y después, en el mismo lugar: «Y el Ángel de Dios avanzó, el cual iba delante del ejército de los hijos de Israel.» También en el mismo lugar: «He aquí, yo envío mi Ángel delante de tu rostro, para que te guarde en el camino, y te conduzca a la tierra que te he preparado. Obsérvalo, y obedécelo, y no seas desobediente a Él, y Él no te faltará. Porque mi Nombre está en Él.» De donde Él mismo dice en el Evangelio: «Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibisteis. Cuando venga otro en su propio nombre, a ese lo recibiréis.» Y de nuevo en el salmo cxvii: «Bendito el que viene en el nombre del Señor.» También en Malaquías: «Mi alianza de vida y de paz fue con Leví; y le di temor, para que me temiera, para que anduviera delante de mi nombre. La ley de verdad estuvo en su boca, y no se halló iniquidad en sus labios. En la paz de la lengua que corrige, caminó con nosotros, y apartó a muchos de la iniquidad. Porque los labios del sacerdote guardarán la ciencia, y de su boca buscarán la ley; porque Él es el Ángel del Todopoderoso.»
II, 6
En el Génesis: «Y dijo Dios a Jacob: Levántate, sube al lugar de Betel, y mora allí; y haz allí un altar a aquel Dios que se te apareció cuando huías del rostro de tu hermano Esaú.» También en Isaías: «Así dice el Señor, el Dios de Sabaot: Egipto está fatigado; y el tráfico de los etíopes, y los hombres altos de los sabeos, pasarán a Ti, y serán tus siervos; y caminarán en pos de Ti atados con cadenas; y te adorarán, y te suplicarán, porque Dios está en Ti, y no hay otro Dios fuera de Ti. Porque Tú eres Dios, y no lo conocíamos, oh Dios de Israel, Salvador nuestro. Serán confundidos y temerán todos los que se te oponen, y caerán en confusión.» Igualmente en el mismo: «Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad las sendas de nuestro Dios. Todo valle será rellenado, y todo monte y collado será rebajado, y todos los lugares torcidos serán enderezados, y los ásperos allanados; y se verá la gloria del Señor, y toda carne verá la salvación de Dios, porque el Señor lo ha hablado.» Además, en Jeremías: Este es nuestro Dios, y ningún otro será estimado junto a Él, que ha hallado todo el camino de la sabiduría, y lo ha dado a Jacob su hijo, y a Israel su amado. Después de esto fue visto sobre la tierra, y conversó con los hombres. También en Zacarías dice Dios: «Y pasarán por el mar estrecho, y herirán las olas en el mar, y secarán todas las profundidades de los ríos; y será confundida toda la altivez de los asirios, y será quitado el cetro de Egipto. Y los fortaleceré en el Señor su Dios, y en su nombre se gloriarán, dice el Señor.» Además, en Oseas dice el Señor: «No obraré según el furor de mi indignación, no permitiré que Efraín sea destruido; porque yo soy Dios, y no hay en ti un hombre santo; y no entraré en la ciudad; iré en pos de Dios.» También en el salmo cuarenta y cuatro: «Tu trono, oh Dios, es por siempre y para siempre; el cetro de rectitud es el cetro de tu reino. Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros.» Así también, en el salmo cuarenta y cinco: «Estad quietos, y sabed que yo soy Dios. Seré exaltado entre las naciones, y seré exaltado en la tierra.» También en el salmo ochenta y uno: «No han conocido, ni han entendido; caminarán en tinieblas.» También en el salmo sesenta y siete: «Cantad a Dios, cantad alabanzas a su nombre: abrid camino al que asciende hacia el occidente; Dios es su nombre.» También en el Evangelio según Juan: «En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra.» También en el mismo: «El Señor dijo a Tomás: Acerca aquí tu dedo, y mira mis manos; y no seas incrédulo, sino creyente. Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío y Dios mío! Jesús le dice: Porque me has visto, has creído; bienaventurados los que no han visto, y sin embargo han creído.» También Pablo a los Romanos: «Desearía yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por mis hermanos y parientes según la carne; los cuales son israelitas; de quienes son la adopción, y la gloria, y el pacto, y la promulgación de la ley, y el culto, y las promesas; de quienes son los padres, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.» También en el Apocalipsis: «Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tenga sed, le daré gratuitamente de la fuente del agua viva. El que venza poseerá estas cosas, y su herencia; y yo seré su Dios, y él será mi hijo.» También en el salmo ochenta y uno: «Dios se levantó en la congregación de los dioses, y juzga a los dioses en medio.» Y de nuevo en el mismo lugar: «Yo dije: Vosotros sois dioses, y todos vosotros sois hijos del Altísimo; pero moriréis como hombres.» Pero si aquellos que han sido justos, y han obedecido los preceptos divinos, pueden ser llamados dioses, ¡cuánto más Cristo, el Hijo de Dios, es Dios! Así dice Él mismo en el Evangelio según Juan: «¿No está escrito en la ley: Yo dije: Vosotros sois dioses? Si llamó dioses a aquellos a quienes fue dada la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada, ¿decís vosotros a quien el Padre santificó y envió al mundo: Blasfemas, porque dije: Soy Hijo de Dios? Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; pero si las hago, y a mí no me creéis, creed las obras, y sabed que el Padre está en mí, y yo en Él.» También en el Evangelio según Mateo: «Y llamaréis su nombre Emmanuel, que interpretado es: Dios con nosotros.»