III, 72
En la Epístola de Pablo a los Efesios: «Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo; no sirviendo al ojo, como agradando a hombres, sino como siervos de Dios.»
III, 73
También en el mismo lugar: «Y vosotros, amos, haced lo mismo con ellos, dejando la ira; sabiendo que vuestro Amo y el de ellos está en los cielos, y que para Él no hay acepción de personas.»
III, 74
En la primera Epístola de Pablo a Timoteo: «Honra a las viudas que son verdaderamente viudas. Pero la viuda que se entrega a los placeres, estando viva está muerta.» Y de nuevo: «Pero despide a las viudas más jóvenes: porque cuando se lujurian contra Cristo, quieren casarse; incurriendo en condenación, por haber quebrantado su primera fe.»
III, 75
El apóstol en su primera Epístola a Timoteo: «Pues si alguno no cuida de los suyos, y especialmente de los de su propia casa, ha negado la fe y es peor que un infiel.» De esto mismo en Isaías: «Si ves al desnudo, vístelo; y no desprecies a los de la casa de tu propia estirpe.» De los cuales miembros de la casa se dice en el Evangelio: «Si al amo de la casa llamaron Beelzebú, ¡cuánto más a los de su casa!»
III, 76
En la primera a Timoteo: «Contra un anciano no admitas acusación alguna.»
III, 77
En la primera Epístola de Pablo a Timoteo: «A los que pecan, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman.»
III, 78
A Tito: «Al hombre hereje, después de una primera reprensión, evítalo; sabiendo que el tal está pervertido, y peca, y se condena a sí mismo.» De esto mismo en la Epístola de Juan: «Salieron de entre nosotros, pero no eran de los nuestros; porque si hubieran sido de los nuestros, habrían permanecido sin duda con nosotros.» También en la segunda a Timoteo: «Su palabra cunde como gangrena.»
III, 79
En la Epístola de Juan: «Si nuestro corazón no nos reprende, tenemos confianza ante Dios; y cualquier cosa que pidamos, la recibiremos de Él.» También en el Evangelio según Mateo: «Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.» También en el salmo vigésimo tercero: «¿Quién subirá al monte del Señor? ¿O quién estará en su lugar santo? El de manos inocentes y de corazón puro.»
III, 80
En el Evangelio según Juan: «Jesús dijo: No tendrías ningún poder contra mí, si no te hubiera sido dado de lo alto.» También en el tercero de los Reyes: «Y Dios levantó a Satanás contra el mismo Salomón.» También en Job, primero Dios lo permitió, y después le fue concedido al diablo; y en el Evangelio, el Señor permitió primero, diciendo a Judas: «Lo que haces, hazlo pronto.» También en Salomón, en los Proverbios: «El corazón del rey está en la mano de Dios.»
III, 81
En el Levítico: «El salario de tu jornalero no ha de quedar contigo hasta la mañana.»
III, 82
En el Deuteronomio: «No uséis agüeros ni augurios.»
III, 83
En el Levítico: «No haréis un mechón con el pelo de vuestra cabeza.»
III, 84
«No desfigurarás la forma de tu barba.»
III, 85
En el Levítico: «Te levantarás ante el rostro del anciano, y honrarás la persona del presbítero.»
86. Que no ha de hacerse cisma, aun cuando el que se aparta permanezca en una misma fe y en la misma tradición
III, 86
En el Eclesiástico, en Salomón: «Quien parte leña se verá en peligro por ella si el hierro se desprende.» También en el Éxodo: «En una sola casa se comerá: no arrojarás la carne fuera de la casa.» También en el salmo ciento treinta y dos: «¡Mirad cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos moren en unidad!» También en el Evangelio según Mateo: «El que no está conmigo, contra mí está; y el que conmigo no recoge, desparrama.» También en la primera Epístola de Pablo a los Corintios: «Pero os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos digáis lo mismo, y que no haya cismas entre vosotros; sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.» También en el salmo sesenta y siete: «Dios, que hace morar a los hombres unánimes en una casa.»
III, 87
En el Evangelio según Mateo: «Sed prudentes como serpientes, y sencillos como palomas.» Y de nuevo: «Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se salará? Ya no sirve para nada, sino para ser arrojada fuera y pisoteada por los hombres.»
III, 88
En la primera Epístola de Pablo a los Tesalonicenses: «Que nadie engañe a su hermano en negocio alguno, porque Dios es vengador de todo esto.»
III, 89
El apóstol dice: «El día del Señor vendrá como ladrón en la noche. Cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina.» También en los Hechos de los Apóstoles: «Nadie puede conocer los tiempos ni las sazones que el Padre ha puesto en su propia potestad.»
III, 90
En la primera Epístola de Pablo a los Corintios: «Pero a los que están casados les mando, no yo, sino el Señor, que la mujer no se separe de su marido; pero si se aparta, que permanezca sin casarse o se reconcilie con su marido; y que el marido no despida a su mujer.»
III, 91
En la primera Epístola de Pablo a los Corintios: No os sobrevendrá ninguna tentación que no sea humana. Pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que con la tentación os dará también la salida, para que podáis soportarla.
III, 92
Pablo, en la primera Epístola a los Corintios: «Todo es lícito, pero no todo conviene: todo es lícito, pero no todo edifica.»
III, 93
En la primera epístola de Pablo a los Corintios: «Es necesario que haya herejías, para que los que son aprobados se hagan manifiestos entre vosotros.»
III, 94
En el Levítico: «Mas cualquier alma que coma de la carne del sacrificio de salvación, que es del Señor, y su impureza esté aún sobre él, esa alma perecerá de entre su pueblo.» También en la primera a los Corintios: «Quien comiere el pan o bebiere el cáliz del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor.»
III, 95
En Salomón, en los Proverbios: «No introduzcas al impío en la morada del justo.» También en el mismo, en el Eclesiástico: «Sean tus huéspedes los justos.» Y de nuevo: «El amigo fiel es medicina de vida y de inmortalidad.» También en el mismo lugar: «Aléjate del hombre que tiene poder de matar, y no temerás sospecha de miedo.» También en el mismo lugar: «Bienaventurado el que halla un amigo verdadero, y el que habla justicia al oído que escucha.» También en el mismo lugar: «Cerca tus oídos con espinas, y no oigas lengua malvada.» También en el salmo diecisiete: «Con el justo serás justificado; y con el inocente serás inocente; y con el perverso serás perverso.» También en la primera Epístola de Pablo a los Corintios: «Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres.»
III, 96
En Salomón, en el Eclesiástico: «No seas pronto con tu lengua, ni inútil y remiso en tus obras.» Y Pablo, en la primera a los Corintios: «El reino de Dios no está en palabra, sino en poder.» También a los Romanos: «No los oidores de la ley son justos ante Dios, sino que los hacedores de la ley serán justificados.» También en el Evangelio según Mateo: «Quien haga y enseñe así, será llamado grande en el reino de los cielos.» También en el mismo lugar: «A todo aquel que oye mis palabras y las hace, le compararé a un hombre sabio que edificó su casa sobre roca. Descendió la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y golpearon aquella casa, y no cayó; porque estaba fundada sobre roca. Y a todo aquel que oye mis palabras y no las hace, le compararé al hombre necio, que edificó su casa sobre arena. Descendió la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y golpearon aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina.»
III, 97
En Salomón, en el Eclesiástico: «No tardes en convertirte a Dios, y no lo difieras de día en día; porque su ira viene de repente.»
III, 98
En la Epístola de Pablo a los Romanos: «Hagamos el mal hasta que vengan los bienes; cuya condenación es justa.»
99. Que el juicio será conforme a los tiempos: de equidad antes de la ley, o de ley después de Moisés
III, 99
Pablo a los Romanos: «Todos los que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados.»
III, 100
En los Hechos de los Apóstoles: «Tu dinero sea contigo en perdición, porque has pensado que la gracia de Dios se posee con dinero.» También en el Evangelio: «Gratis lo recibisteis, dadlo gratis.» También en el mismo lugar: «Habéis hecho de la casa de mi Padre una casa de mercancía; y habéis hecho de la casa de oración una cueva de ladrones.» También en Isaías: «Los que tenéis sed, id a las aguas, y cuantos no tenéis dinero: id, comprad y bebed sin dinero.» También en el Apocalipsis: «Yo soy Alfa y Omega, el principio y el fin. Al que tenga sed le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que venciere poseerá estas cosas y su herencia; y yo seré su Dios, y él será mi hijo.»
III, 101
En el Éxodo: «Y todo el monte Sinaí humeaba, porque Dios había descendido sobre él en fuego.» También en los Hechos de los Apóstoles: «Y de repente se produjo un ruido del cielo, como si se precipitara un viento impetuoso, y llenó todo aquel lugar en que estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas repartidas como de fuego, que se posaron sobre cada uno de ellos; y todos fueron llenos del Espíritu Santo.» También en los sacrificios, todo lo que Dios tenía por acepto, descendía fuego del cielo que consumía lo sacrificado. En el Éxodo: «El ángel del Señor se apareció en una llama de fuego desde la zarza.»
III, 102
En Salomón, en los Proverbios: «El que reprende al malvado será odiado por él. Reprende al sabio, y te amará.»
III, 103
En Salomón: «En el mucho hablar no escaparás del pecado; mas si refrenas tus labios, serás sabio.»
III, 104
«Los labios mentirosos son abominación al Señor.»
III, 105
En Salomón: «El que escatima la vara, aborrece a su hijo.» Y de nuevo: «No ceses de corregir al niño.»
III, 106
No digas: Me vengaré de mi enemigo; espera en el Señor, para que Él sea tu ayuda. También en otro lugar: «Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor.» También en Sofonías: «Esperadme, dice el Señor, en el día en que me levante por testigo; porque mi juicio es contra las congregaciones de los gentiles, para tomar a los reyes y derramar sobre ellos mi ira.»
III, 107
En Salomón, en los Proverbios: «No ames la detracción, no sea que seas arrebatado.» También en el salmo cuarenta y nueve: «Te sentabas y hablabas contra tu hermano; y contra el hijo de tu madre ponías escándalo.» También en la Epístola de Pablo a los Colosenses: «No hablar mal de nadie, ni ser litigioso.»
III, 108
En Salomón, en los Proverbios: «El que cava un hoyo para su prójimo, él mismo caerá en él.»
III, 109
En Salomón, en el Eclesiástico: «No seas perezoso para visitar al enfermo; porque con estas cosas serás afianzado en el amor.» También en el Evangelio: «Estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí.»
III, 110
En el Eclesiástico, en Salomón: «El chismoso y el de doble lengua es maldito; porque perturbará a muchos que tienen paz.»
III, 111
En el mismo: «El Altísimo no aprueba las ofrendas de los injustos.»
III, 112
En Salomón: «El juicio más duro se hará contra los que gobiernan. Porque al hombre pequeño se le concede misericordia; mas los poderosos sufrirán tormentos poderosamente.» También en el salmo segundo: «Y ahora, reyes, entended; corregíos, los que juzgáis la tierra.»
III, 113
En Salomón: «Sed misericordiosos con los huérfanos como un padre, y como un esposo para su madre; y seréis hijos del Altísimo si obedecéis.» También en el Éxodo: «No afligiréis a viuda ni a huérfano. Pero si los afligís, y ellos claman y me invocan, yo oiré su clamor, y mi ánimo se encenderá en ira contra vosotros; y os destruiré a espada, y vuestras mujeres serán viudas, y vuestros hijos huérfanos.» También en Isaías: «Juzgad para el huérfano, y haced justicia a la viuda; y venid, razonemos, dice el Señor.» También en Job: he preservado al pobre de la mano del poderoso, y he socorrido al huérfano que no tenía ayuda: la boca de la viuda me ha bendecido. También en el salmo sesenta y siete: «Padre de los huérfanos, y Juez de las viudas.»
III, 114
En el salmo quinto: «Pero en el sepulcro, ¿quién te confesará?» También en el salmo veintinueve: «¿Acaso el polvo te hará confesión?» También en otro lugar, que se ha de hacer confesión: «Prefiero el arrepentimiento del pecador antes que su muerte.» También en Jeremías: «Así dice el Señor: ¿No se levantará el que cae? ¿No se convertirá el que se ha apartado?»
III, 115
En Isaías: «Los que te llaman bienaventurado, te inducen a error y perturban las sendas de tus pies.»
III, 116
En el Evangelio según Lucas: «A quien mucho se le perdona, mucho ama; y a quien poco se le perdona, poco ama.»
117. Que hay un fuerte combate que librar contra el diablo, y que por tanto debemos mantenernos valientemente, para que podamos vencer
III, 117
En la Epístola de Pablo a los Efesios: «Nuestra lucha no es contra carne y sangre, sino contra los poderes y príncipes de este mundo y de estas tinieblas; contra las cosas espirituales de maldad en los lugares celestiales. Por esto, vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malísimo; y, habiendo cumplido todo, estar firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad del Evangelio, revestidos con la coraza de justicia, y calzados vuestros pies con la preparación del Evangelio de la paz; tomando en todo el escudo de la fe, con el cual podéis apagar todos los dardos de fuego del maligno; y tomad el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.»
III, 118
En Isaías: «Este es el hombre que agita la tierra, que perturba a los reyes, que hace de toda la tierra un desierto.» ]
119. Que el yugo de la ley era pesado, el cual es desechado por nosotros, y que el yugo del Señor es suave, el cual es tomado por nosotros
III, 119
En el salmo segundo: «¿Por qué se han amotinado las gentes, y los pueblos han meditado cosas vanas? Se levantaron los reyes de la tierra, y sus príncipes se reunieron contra el Señor y contra su Cristo. Rompamos sus ataduras, y echemos de nosotros su yugo.» También en el Evangelio según Mateo: «Venid a mí, los que trabajáis y estáis cargados, y yo os haré descansar. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera.» También en los Hechos de los Apóstoles: «Ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponeros otra carga que las cosas necesarias: que os abstengáis de las idolatrías, del derramamiento de sangre y de la fornicación. Y todo lo que no queráis que se os haga, no lo hagáis a otros.»
III, 120
En la Epístola de Pablo a los Colosenses: «Sed constantes en la oración, y velad en ella.» También en el salmo primero: «Mas en la ley del Señor está su voluntad, y en su ley meditará de día y de noche.»
Notas, recepción y bibliografía
Acompañamiento editorial
De estos ocho, dos pesaron más que los demás. Sobre la mortalidad fue durante siglos el texto cristiano sobre la peste: Agustín lo cita, y en cada epidemia volvió a copiarse. Los Testimonios para Quirino son, además de una colección de textos, un documento sobre la Biblia latina anterior a Jerónimo: sus citas conservan la versión «africana» del siglo III, y por eso los filólogos los usan para reconstruir la Vetus Latina. El Discurso a Demetriano y Sobre la vanidad de los ídolos muestran la apologética latina en su forma menor, dependiente de Tertuliano y de Minucio Félix; la Exhortación al martirio es el único manual de preparación para la persecución que se conserva de aquel siglo.
Para seguir leyendo en Eusebeia: el Octavio y el Apologético, de los que dependen los dos tratados apologéticos; el Diálogo con Trifón, antecedente griego de los Testimonios; y el compendio sobre el cristianismo del siglo III.
Límites. La traducción es automática y ninguna persona la ha revisado frase a frase; los defectos conocidos están en «La fuente y su traducción». No se ha cotejado con el latín. Las fechas que no constan en la edición no se dan. La autenticidad de Sobre la vanidad de los ídolos está discutida y esta edición no la decide.