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Historia de la Iglesia antigua
Los acontecimientos y las fuentes de los cuatro primeros siglos: de la era apostólica al emperador cristiano.
21 artículos
Fuentes antiguas
- La Didaché: Enseñanza de los Doce ApóstolesLa Didaché, el más antiguo manual de disciplina cristiana, ofrece una ventana invaluable a la vida eclesial primitiva, con enseñanzas sobre moral, liturgia, organización y práctica cristiana.40 min
- Primera carta de ClementeLa Primera Carta de Clemente, escrita desde Roma a Corinto, aborda una crisis eclesial y establece principios de orden y autoridad en la Iglesia primitiva, reflejando la transición del período apostólico.1 h 26 min
- Carta a los Filipenses y Martirio de PolicarpoUna carta breve de Policarpo de Esmirna a los filipenses, hacia 110, y el relato de su martirio, escrito por la iglesia de Esmirna y de fecha discutida; traducción íntegra de ambos textos, con lo que los libros de la biblioteca permiten decir sobre su vida, su carta y las preguntas abiertas sobre el relato, y sus límites.56 min
- Cartas de Ignacio de AntioquíaLas cartas de Ignacio de Antioquía, escritas camino al martirio en Roma, ofrecen una visión profunda de la estructura eclesial primitiva y la teología del martirio cristiano.1 h 6 min
- Apología de AristidesLa Apología de Aristides, el documento apologético cristiano más antiguo conservado, defiende la fe cristiana ante el emperador Adriano, comparándola favorablemente con otras religiones.3 h 8 min
- Fragmentos de PapíasPapías de Hierápolis escribió cinco libros sobre las sentencias del Señor y se perdieron; quedan 27 fragmentos y testimonios, citados sobre todo por Ireneo y Eusebio, sobre los ancianos de Asia, el origen de Marcos y Mateo, los dos Juanes y el milenio; traducción íntegra, con lo que los libros de la biblioteca permiten decir y sus límites.43 min
- Epístola de BernabéLa Epístola de Bernabé, atribuida al compañero de Pablo, ofrece una interpretación alegórica del Antiguo Testamento y refleja las tensiones entre judaísmo y cristianismo primitivo.1 h 6 min
- El Pastor de HermasLibro romano de visiones, mandamientos y parábolas, de fecha y composición discutidas (entre finales del siglo I y c. 150), que gira en torno a una pregunta: si hay perdón para quien peca después del bautismo; traducción íntegra, con lo que los libros consultados dicen del autor, el texto y la recepción.3 h 5 min
- Epístola a DiognetoCarta anónima, de fecha discutida, que responde a un lector pagano por qué los cristianos no adoran a los dioses griegos, no siguen la religión de los judíos, se aman y desprecian la muerte, y por qué su fe aparece ahora; traducción de los doce capítulos, con lo que los libros consultados dicen del autor, la fecha y los dos últimos capítulos.38 min
- A AutólicoTres libros que Teófilo, obispo de Antioquía, dirige a un amigo pagano, Autólico: cómo se ve a Dios, qué dicen los profetas del mundo y del hombre —con el pasaje que suele citarse como primer uso cristiano conservado de «tríada»: Dios, su Verbo y su Sabiduría— y por qué la Escritura es más antigua que los griegos. Traducción castellana directa de la versión inglesa de las Ante-Nicene Fathers.2 h 38 min
- Discurso a los griegosUn discurso del siglo II en el que un asirio que se dice «discípulo de la filosofía bárbara» acusa a los griegos de vivir de lo ajeno, de adorar demonios y de creer en el Destino, y prueba con testimonios de caldeos, fenicios y egipcios que Moisés es anterior a Homero. Traducción castellana directa de la versión inglesa de las Ante-Nicene Fathers.1 h 23 min
- Discursos teológicosCinco discursos de Gregorio Nacianceno, predicados en Constantinopla hacia 380 contra los eunomianos: quién puede hablar de Dios, por qué su naturaleza no se deja abarcar, qué significa que el Hijo sea engendrado, cómo se leen los textos difíciles sobre Cristo y por qué el Espíritu es Dios. Traducción castellana directa de la versión inglesa del NPNF.3 h 23 min
- Historia eclesiásticaLa primera historia de la Iglesia que se conoce, escrita por Eusebio, obispo de Cesarea de Palestina: diez libros, de Cristo a la paz de Constantino, que conservan cartas y fragmentos de Papías, Ireneo, Orígenes y Dionisio de Alejandría. Traducción castellana directa de la versión inglesa de McGiffert (Nicene and Post-Nicene Fathers).11 h 49 min
Estudios y conceptos
- La era apostólica: de Pentecostés al cierre del testimonio apostólicoLa era apostólica abarca desde Pentecostés hasta la muerte del último apóstol, marcando la fundación de la Iglesia, la expansión misionera y las primeras persecuciones romanas.58 min
- El cristianismo del siglo II: entre el misterio y la persecuciónEl siglo II marca la transición del cristianismo apostólico al patrístico, con el surgimiento de los Padres Apostólicos, los primeros apologistas y las grandes controversias contra el gnosticismo y las persecuciones romanas.2 h 10 min
- El cristianismo del siglo III: persecución, perdón y primeras síntesisEntre Septimio Severo y Constantino, la Iglesia pasa de comunidades toleradas a medias a una institución con obispos, sínodos y escuelas. El siglo se ordena en torno a tres problemas: qué hacer con quienes cedieron bajo persecución, quién decide cuando los obispos discrepan y cómo pensar a Dios con las categorías de Alejandría y de Roma. Con textos de Cipriano, Eusebio, Hipólito, Orígenes, Atanasio y Lactancio.1 h 24 min
- El cristianismo del siglo IV: el emperador, el credo, el desierto y los templosEl siglo IV empieza con las iglesias derribadas en Nicomedia y termina con un emperador que prohíbe los sacrificios y se somete a la penitencia de un obispo. Entre ambos hechos, la Iglesia debe responder cuatro preguntas que nunca había tenido que contestar a esa escala: quién decide en ella cuando el emperador es cristiano, qué se ha de creer sobre Dios cuando la unidad es asunto de Estado, quién habla por los cristianos —el obispo o el asceta— y qué hacer con quienes siguen sacrificando a los dioses. Con textos de Lactancio, Eusebio, Constantino, Osio, Hilario, Atanasio, Gangra, Sozomeno, Símaco y Ambrosio.54 min
- Los concilios ecuménicos de 325 a 787: proceso y recepciónEn Calcedonia los obispos exclamaron que nadie hace una exposición nueva y, doce días después, aprobaron una. Cómo se convocaba, se votaba y se registraba un concilio entre Nicea y Nicea II; qué dicen y qué callan las actas; y por qué mecanismos Roma, Constantinopla, Alejandría, Siria y los francos aceptaron, aceptaron a medias o rechazaron lo que cada uno decidió.1 h 33 min
Herejías
Autores
- Justino Mártir: un filósofo cristiano en RomaJustino (c. 100–c. 165): lo que sus tres obras y los testimonios más antiguos permiten decir de su vida, su Apología al emperador, el Diálogo con Trifón, el Logos que siembra verdad en los filósofos, la reunión dominical que describe y su martirio en Roma.18 min
- Juan Crisóstomo: el predicador de Antioquía y el obispo desterrado de ConstantinoplaJuan de Antioquía, llamado Crisóstomo, «boca de oro» (c. 347–407): discípulo de Libanio, monje que arruinó su salud, diácono y presbítero que predicó doce años en Antioquía, arzobispo de Constantinopla depuesto dos veces y muerto camino del destierro. Qué sabemos de su vida, qué quiso decir con que el sacerdocio es una carga, cómo predicaba y por qué sus sermones sobre los pobres y contra los poderosos siguen leyéndose.27 min